盛唐浪漫主义大诗人李白历来给后世一个狂傲不羁的印象，放浪形骸，斗酒百篇，被人们奉作“诗仙”。是的，李白天性豪放，才情非常，故而思绪翻飞，诗歌之意境奇绝高远，如云中漫步，为人自然也是遗世独立。但切记，这些都是他有了相当的诗名之后，切莫以为李白初出茅庐即目空一切。文艺青年们往往忽视了这一点，盲目效仿李白，稍具才名便固步自封、笑傲江湖；或者走向另一个极端，满腹才情孤军作战，不得叫好却自鸣得意。殊不知文章需要拿到更为广阔的平台展示，方能更大地发挥怡性教化作用，成就千古不朽之名，所谓“酒好不怕巷子深”在这里是万万要不得的。李白大名未成前很清楚这一点，所以他并非一味地自负，并非执拗地不把前辈放在眼里，也并非没有采取一点务实的手段来增加知名度，寻求捷径以扩大自己在文艺圈子的影响力。《与韩荆州书》就是李白虚心而恭敬地写给前辈名流的一封自荐信，从中不难看出李白深谙世故人情和屈就世俗游戏规则的一面。韩荆州原名叫韩朝宗，唐开元年间任荆州长史，他以识拔晚生而闻名，当时的士人若能借其片言热捧，立即身价百倍。文青李白也难敌诱惑，为能早日成名，便向这位前辈写了一封自我推荐书。在这封信里，李白收敛起了狂傲气，扮成一个谦逊的后生晚辈，循规蹈矩地按照年轻人拜谒名流大腕的语气，表达了自己渴望得到提携的强烈愿望。投靠名流前辈，首先当然是表达自己的仰慕，恭维一番对方。“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。’何令人之景慕一至于此！”晚辈听天下士子们在一起议论：人生不用封万户侯，但愿能结识韩荆州，大人您怎么使人敬仰到了这么高的程度？接下来李白的话讲得更肉麻：分明是先生您有着周公的遗风，“握发吐哺”礼贤下士，所以海内俊杰都愿投奔到您的门下。特别让晚生我羡慕不已的是，“一登龙门，则声誉十倍。”一经您的首肯延誉，立刻声名大噪。恭维吹捧过之后，李白借机表明心迹：“使白得颖脱而出，即其人焉。”先生您就是我命中的贵人啊，借您的推力一定能使小生出人头地、扬名天下。其次开始虚心作自我介绍，倾诉抱负与雄心。“白陇西布衣，流落楚汉。”既然是求名拜师，谁都懂得言语要谦恭，把自己描摹得寂寞无助才行，所以李白说：我是陇西的一个平民后生，在楚汉间闯荡，出身寒微但不想自甘平庸，想在文学上有所作为。为了进一步能打动前辈，给对方一个爱才举才的美好理由，李白诚恳地写到：“虽长不满七尺，而心雄万夫。”虽然我身高不足七尺，但怀抱梦想，雄心万丈。再次，李白陈说投靠前辈的动因与缘起，深度恭维，详述心愿。“君侯制作侔神明，德行动天地；笔参造化，学究天人。”前辈您的著作能跟神明媲美，您的道德风范感天动地，您写的诗文宛若造化之功，您的学问穷极天上人间。——后世有几人记得韩荆州的道德文章？但李白当时就敢这么漫无边际地夸，不惜将其称颂得令自己五体投地。高帽子是为了换得对方的欢喜，对方高兴了才会接纳自己，李白不仅懂诗，更懂处世之道。称颂铺垫到位了，李白这才抛出自己的心愿：“幸愿开张心颜，不以长揖见拒。”希望大人您能以宽广的胸怀愉快接纳我，不要拒绝我。若能蒙您屈尊接见一下，“请日试万言，倚马可待。”您可以当面亲自以日写万言来考一考我，我保证一蹴而就。这里，李白向前辈大胆地表露自己的才情，这是一般自荐者必须的自信。学生才情非凡方显导师之高明，平庸之辈、一块朽木谁愿花气力雕琢？接着李白穷尽辞藻表达强烈的依附之情：“今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。”李白在这里用上了“司命”这个词，“司命”是什么？就是“文曲星”、文坛掌门人，专门掌管人间文运的。大人您就是文曲星、就是文坛的一面旗帜一杆秤。李白的诗歌让人荡气回肠，李白的阿谀奉承之功也非等闲之辈，韩荆州恐怕读信至此，已经飘飘然晕乎了。既然奉作文曲星，晚生的文字一经您老人家的过目品评荐举，便立刻成为文坛新秀、文章大家。在这段文字的结尾，李白耍了个小小的心眼，为防止韩荆州拒之不理，李白不惜用乞怜的语调恳求道：“君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？”大人您不会舍不得您门前一尺之地，给晚辈一个容身之所，开开金口好让晚辈直上青云？第四，李白向前辈表达最真挚的徒子徒孙之心。信写到这里，倾诉了仰慕，展示了雄心抱负，李白觉得需要说点诗文之外私人情感的话了。这种话乍看俗而又俗，但却十分管用:“倘急难有用，敢效微躯。”大人您有什么急难之事需晚辈效力，我一定尽心竭力，必要时愿付出性命。——这是浪漫脱俗的盛唐大诗人说的话？你可能有些不信，有些吃惊，但人间世事原本就是这样，别以为圣贤真地就不食人间烟火、不吃五谷杂粮，分时候。切切！最后当然得拿点干货出来实施操作。李白表示愿意拿自己的作品给韩荆州批评指正。虽属赘笔，实则很重要，文学上的拜师投靠不能仅凭恭维对方，最终靠的是自己的文章。落笔之处，李白再一次以羞怯的姿态发出祈望的声音：“幸推下流，大开奖饰，惟君侯图之。”多么期望您念及我地位的卑微，大开奖赏之门接纳晚辈！读罢李白这封信，相信我们都会明白一个道理，人不管再恃才傲物，必要的时候，还是实际些好。补充要说的是，瑕不掩瑜，李白非凡的诗歌成就千古留名，并不因为这样一封期望别人提携的书信而掩没其不朽的诗名。笔者也只是想提醒年轻人，不要造神，不要去懵懂地神化任何一个人间的大成就者，耀眼的光芒只是其一个侧面，凡生作肉身，定会吃喝拉撒打呼噜放屁，弄懂了这一点，你也一样可以立身扬名。附：李白《与韩荆州书》风暴白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊奔走而归之，一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。白陇西布衣，流落楚汉。十五好剑术，徧干诸侯；三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。王公大人，许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉？君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，敢效微躯。且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之

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