众所周知，毛主席不是神，却神力无比，他那双手能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。然而，同样是这双手，却无力拿起一件很轻很轻的物品。这到底是啥呢？不妨听我细细道来。1949年9月，毛主席入住北平不久，饮食依如战争年代，然因应酬增多，时常要陪客吃饭。一天，他突然吩咐卫士：“今天我要在家招待客人，是国民党起义将领。中午就在这里吃饭，你们准备一下。”毛主席留客吃饭极少，更少亲嘱工作人员。随后，中办主任杨尚昆来给卫土布置任务，让李家骥通知厨房多加几个莱，招待科帮助搞好一点，并说：“你到招待科弄些好点的餐具来。”李家骥摇头摆手：“主任，主席反对摆阔呢!”杨尚昆知道毛家餐具难登大雅之堂，现有竹筷霉变发黑，洗之不净，便解释说：“这次例外么，不然人家会笑话我们的。”李家骥深知主席习惯，自感为难，便跑到卫士长李银桥处汇报。李沉思片刻，说：“既然杨主任这么安排，我们还是服从吧!”便与李到招待科借来一套新碗和象牙筷。饭前，毛主席突然光临东房餐厅，似特意来检查。见餐厅布置得井然有序，微微点头。但桌上的象牙筷，飞扑入眼，便立时脸色一沉，大声道：“谁让你们摆象牙筷?赶快给我拿下去！”毛主席进房时，李家骥心理便七上八下，见其果然生气，只得硬着头皮解释，说是从招待科借来的……毛主席不等说完，大声断言：“我叫你撤你就撤!”说罢，拂袖而去。事后，毛主席重申：“今后不管来客是谁，都要讲节约，不能摆阔气，不能大吃大喝。而且，今后无论是待客还是自家吃饭，都一律用竹筷!”毛主席喜用竹筷，厌恶象牙筷，且旗帜鲜明表示过立场。然其中原因大家不甚了解。一次，李银桥与毛主席闲聊，又扯起用筷的事，说：“毛竹筷容易长霉，主席平时使用的竹筷就长霉，黑兮兮的，很难看。若用象牙筷就不存在这个问题。”毛主席听罢，似是唤起无限心事，缓缓说道：“我从小到大都是用毛竹筷子，已经习惯了。”之后，一语双关补道：“象牙筷么，那是有钱人用的，太贵重了，我毛主席拿不起!”原来，毛主席是无力拿起“象牙筷”。在常人看来，“象牙筷”那么轻，毛主席竟无力拿起，太不可思议了。实际上，毛主席不是无力拿“象牙筷”，而是不想丢掉艰苦朴素的革命本色。因为在毛主席的眼里，“象牙筷”代表了资产阶级的豪华和奢侈。拿“象牙筷”，就意味着忘记了为革命献出鲜血和生命的无数先烈，就意味着抛弃了党的根本宗旨和优良传统，就意味着贪图享受，就意味着脱离群众，就意味着离亡党亡国只有一步之遥了。中国历史上，是有过这样的先例的。《韩非子·说林上》讲述了这样一个故事：殷商时期，纣王请人为自己精制了一双名贵的象牙筷子，箕子见了十分担忧。他认为，一旦有了象牙筷子，就再也不会用陶罐土碗盛饭菜了，一定要用明犀碧玉做的碗来相配；用了玉杯和象牙筷子，就绝不会用来盛小米蔬菜，势必要装象尾、豹胎一类的山珍海味；吃了象尾、豹胎，就再也不会穿粗布、住茅房，一定要穿锦衣、居大厦。这样下去，享乐的欲望就会不断扩大，必然要用普天下的民脂民膏来填饱一个人的欲望，那样国家就危在旦夕了。果然，纣王最后就因荒淫无度而亡了国。“象牙筷”固然不是最终导致商纣王国大厦倾覆的主导因素，但蕴涵的“由俭入奢易,由奢入俭难”、以及“俭节则昌，淫逸则亡”的哲理，却是非常深刻的。蒋家王朝的覆灭和人民共和国的建立，则更好地证明了这一点。攻城容易守城难，未来的执政之路充满挑战，要想走好则更加艰难。当前之中国，面临许多前所未有的新情况新问题新挑战，执政考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的。精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险，更加尖锐地摆在全党面前，落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。风暴娱乐注册

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